„Wohl dem, der jetzt noch noch – Heimat hat.”
„Weh dem, der keine Heimat hat.”
(F. Nietzsche)
Ein deutsches Sprichwort besagt, die Wohnung eines Menschen sei der Spiegel seiner Seele; die Studentenbewegung konfrontierte den Biedermeier in uns mit der Einsicht, das Private sei politisch – diese Sätze zeichnen zwischen den Zeilen ein Bild unseres durchaus ambivalenten Verhältnisses zum Wohnraum: einerseits Rückzugsort vor den Zumutungen der Massengesellschaft, ein privater safe space,
andererseits manchmal auch ein beunruhigender Ort, an dem die Geister des Unbewussten spuken, an dem unsere Ängsten und Sorgen völlig ungehemmt auf uns einstürzen.
Mit ihrer Arbeit Ein Zimmer für mich allein zeichnet Kater D. die mannigfaltigen Konfliktlinien innerer wie äußerer Natur nach, die dem scheinbar privatesten Ort in unserer Gesellschaft eingeschrieben sind.
Indem sie dabei diverse Alltagsmaterialien, vornehmlich Textilien, wie man sie in jeder Wohnung findet – Matratzenschoner, Hand- und Geschirrtücher, Bettwäsche, ... –, in ihre Arbeiten integriert, bringt sie die unbewussten Gefühle innerer Zerrissenheit – zwischen Einsamkeit und Ruhebedürfnis, zwischen dem Wunsch nach Ordnung und innerer Kraftlosigkeit – in ihrer Ambivalenz zum Vorschein. Mit jedem Blick
in Kater D.s Zimmer für mich allein offenbaren sich weitere paradoxe und vielschichtige Dynamiken, die uns zwar nicht unmittelbar bewusst sind, aber doch unsere moralischen und ästhetischen Empfindungen in Bezug auf den Wohnraum mitbestimmen. So regt Kater D. uns zur Reflexion auf soziale und ästhetische Hierarchisierungen und konfrontiert uns mit Fragen wie z. B.: Wer oder was ist eigentlich sichtbar, darf
sichtbar sein? Was nehmen wir als Kunst, was als alltäglich und profan wahr?
"Blessed is he who still has a home.’
‘Woe to him who has no home."
(F. Nietzsche)
A German proverb says that a person's home is the mirror of their soul; the student movement confronted the Biedermeier in us with the realisation that the private sphere is political - between the lines, these sentences paint a picture of our thoroughly ambivalent relationship to living space: on the one hand, a place of retreat from the impositions of mass society, a private safe space, on the other hand, sometimes
also a disturbing place where the ghosts of the unconscious haunt us, where our fears and worries come
crashing down on us completely unchecked.
In her work Ein Zimmer für mich allein, Kater D. traces the manifold lines of conflict, both internal and external, that are inscribed in the seemingly most private place in our society. By integrating various everyday materials, primarily textiles found in every home - mattress protectors, towels and tea towels, bed linen, ... - into her works, she brings to light the unconscious feelings of inner turmoil - between loneliness and the need for peace, between the desire for order and inner powerlessness - in all their ambivalence. Every time we look into Kater D.'s room for me alone, further paradoxical and multi-layered dynamics are revealed, which we may not be directly aware of, but which nevertheless help to determine
our moral and aesthetic feelings in relation to our living space. Kater D. encourages us to reflect on social and aesthetic hierarchies and confronts us with questions such as: Who or what is actually visible, allowed to be visible? What do we perceive as art and what as everyday and profane?
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